雲圖 (Cloud Atlas)

書名：雲圖 (Cloud Atlas)
作者：大衛．米契爾 (David Mitchell)
評級：★★★☆☆


《雲圖》由六個故事所組成，無論是故事類型、寫作風格全都不一樣，更跨越了不同的歷史時空。不能不提的是其敘述手法：六個故事是一個套著一個的，故事一說至半途就會被故事二插入，同樣，故事二也被故事三打斷，一直去到故事六完結，才會將故事五的後半段補續下去。所以，故事進行的順序就會變成1→ 2 → 3 → 4 → 5 → 6 → 5 → 4 → 3 → 2 → 1。更有趣的，是主角會在因緣際會下，讀到前一位主角的事跡，因而間接受到對方影響。

就像俄羅斯娃娃般，大娃娃內套著小娃娃，小娃娃內則套著更小的娃娃，既可獨立欣賞，又可緊扣相連。在整個故事都展開以後，讀者就可感受到其架構之恢宏，令人不得不歎服作者的匠心。

六個故事的大綱我就不詳述了。如果不怕劇情透露的話，可以點擊此處（博客來雲圖中文專頁）。若只想對六個故事的時空和類別概括了解，就可參考下表：

	名稱	時間	地點	類型
1	亞當．尤恩的太平洋日記	1850年	南太平洋	遠洋歷險
2	寄自日德堅莊園的信	1931年	比利時	勾心鬥角
3	半衰期——露薏莎．瑞伊秘案首部曲	1970年代	美國加州	懸疑刺激
4	提摩西．卡文迪西的恐怖考驗	現代	英國	黑色幽默
5	宋咪~451的祈錄	近未來	韓國	反烏托邦
6	史魯沙渡口及之後的一切	遠未來	夏威夷	末日後世

在此分享一下我的體驗。這本書是艱澀的，原因不單止是書厚，還有段落都很長，所以開始時會讀得比較吃力，這一點，我先向大家坦白。直到《半衰期——露薏莎．瑞伊秘案首部曲》時，節奏才開始走快。那一刻，我才發現這是作者刻意模仿當代的寫作手法和節奏，所以前兩篇作品才會如此艱澀。如果說《半衰期——露薏莎．瑞伊秘案首部曲》是模仿廉價紙漿小說（Pulp Fiction），那麼《寄自日德堅莊園的信》就是模仿哥德式《吸血僵屍》般的書信式寫法。

嗜書如我，在閱讀前半都花了相當長的時間。我每天大慨只讀50頁左右，就好比慢慢地把一塊石頭推上山坡，當上到山頂時就會豁然開朗；在石頭滾下山的時候，其衝擊仿如坐過山車般刺激。這就是我閱讀《雲圖》的感覺。

（以下內容開始透露劇情，請各位自行決定是否繼續閱讀下去。）














到底《雲圖》想表達甚麼呢？其實林翰昌已在導讀講得很清楚，《雲圖》講的是文明與暴力。由《亞當．尤恩的太平洋日記》開始，作者就已經開始講殖民主義，先進文明吃掉落後文明，美其名是開化，實際則是奴役。接下來的故事，是有地位的擠壓沒地位的、大企業出賣小市民、管理人欺負被遺棄的老人、有靈魂的奴役沒靈魂的、有力量的侵略沒力量的……不論文明到達了甚麼階段，以大欺小的暴力從沒有終止過，甚至乎，暴力在文明當中是合法合理的，因為，暴力本身就推動著文明的前進。

「暴力推動著文明前進？你瘋了嗎？」你可能會這樣說。作者就用這六個故事請你細想，其實，一切都是社會達爾文主義之過。殖民暴力建立了世界文明的基礎；有名氣的搾取他人的才華來拓闊音樂領域；大企業出賣民眾安危以發展新能源；淘汰老人讓新生代降臨；人類奴役複製人來穩定社會；寇納人以武力重新整合文明。

我們的歷史正以這個方向前進著。

這個方向是正確的嗎？用這種以大欺小的方法前進，文明無可避免會到達臨界點。「死域」的出現，就是人類因為戰爭而產生出來的；「毛納基亞山」充滿了輻射，就是人類互相攻戈的結果。

《史魯沙渡口及之後的一切》中的河谷人，根本上就是《亞當．尤恩的太平洋日記》中的莫里奧里人，分別就只有敘事者主客換位，由欺壓者變成為被欺壓者。歷史就在這樣的一個暴力迴圈中不斷循環。

所以評論人將作者的敘事手法比喻作俄羅斯娃娃，又或說第六個故事是置中的一面鏡……我覺得還未夠貼切。我會將《亞當．尤恩的太平洋日記》視為山腳的一個起點故事，再向上爬就會是《寄自日德堅莊園的信》，而山頂《史魯沙渡口及之後的一切》就是文明的頂峰了。之後，我們就下坡讀《宋咪~451的祈錄》下半部，再下則是《提摩西．卡文迪西的恐怖考驗》下半部……

書末，作者透過亞當．尤恩，主張人類應該要重視後果，應以善行（而非惡行）來推動文明。社會達爾文的最終結果就是人類的滅亡。天上的雲、海裡的水都是由水滴所組成。或許，一滴水不能構成整幅「雲圖」，也控制不了最終結果；不過，既然雲和海都由水滴所組成，只要由自己開始做起，感化身邊的水滴一起行善，從而改變文明的走向，也不一定是天方夜談。

這一點，我絕對同意。

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相關資料：
書名：雲圖 (Cloud Atlas)
作者：大衛．米契爾 (David Mitchell)
翻譯：左惟貞
出版社：商周出版
出版日：2009年7月28日
ISBN：978-986-6472-87-9

參考資料：
博客來雲圖中文專頁（警告：含劇透）