三體3：死神永生

書名：三體3：死神永生
作者：劉慈欣
評級：★★★★★

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在羅輯的威懾之下，三體星人就範，與地球人合作共存於黑暗森林，危機結束。

故事主角程心，繼承羅輯擔任「執劍人」一職，繼續對三體星人作出威懾。程心知道事情之不易，但卻沒能料到，任務比她想像中的更艱鉅。

（以下內容開始透露劇情，請各位自行決定是否繼續閱讀下去。）














自掌握冬眠技術而後，故事一眾角色如大史、羅輯等人，他們所跨越的時間尺度，可達數百年之久。不過，比起《三體3：死神永生》中的程心，卻又顯得小巫見大巫了。單以程心而言，她就已橫跨危機、威懾、威懾後、廣播、掩體等太陽系的紀元，甚至之後的DX3906、六四七小宇宙都經歷過了。

雖然程心所走過的時光是如此漫長，但是，在三體事件當中，她的貢獻可能只有最初送雲天明出太空一事而矣。作為一個執劍人，她是失敗的；於曲率引擎的開發，她是一個三十五年的障礙。程心沒有幫人類在黑暗森林中爭取更好的優勢。論功業，她是一個失敗者，就像狄奧倫娜一樣。

若果歷史上沒有程心，托馬斯維德就能夠成功震懾著三體星人，甚至能帶領人類走出太陽系。托馬斯維德能英雄造時勢，程心卻只為時勢所創造出來的「英雄」。托馬斯維德是程心的鏡像，程心不敢做的，托馬斯維德都敢於去做——只因托馬斯維德捨棄了人類固有的道德價值，而程心則堅守著。要在黑暗森林中生存，程心那一套是行不通的。

現有人類的普世價值，在太空中並不管用。

劉慈欣認為，科幻文學要考慮人類的終極目標。在到達終極目標以前，人類必須要有不同的價值觀、道德觀去實現階段性的目標，一旦階段性的目標到達後，就需要有一個轉彎，透過另一套新的價值觀、道德觀，向下一個階段性目標前進。程心沒有轉彎，所以人類最終只能滅絕收場。倖存的，就只是擁抱另一套道德觀，「藍色空間」號與及「萬有引力」號的「新人類」。

「青銅時代號在得知了自己永遠流浪太空的命運後，也建立了這樣的一個集體極權社會，知道我們用了多長時間嗎？五分鐘。」（p.100）

「我沒有太多可說的，只有一個警告：生命從海洋登上陸地是地球生物進化的一個里程碑，但那些上岸的魚再也不是魚了；同樣，真正進入太空的人，再也不是人了。所以，人們，當你們打算飛向太空再也不會頭時，請千萬慎重，需付出的代價比你們想像的要大得多。」（p.103）

在作者筆下，宇宙是嚴酷的、不友善的，要生存就要適應，要適應就唯有變。除了死亡外，並沒有永恆東西。

「死亡是唯一一座永遠亮著的燈塔，不管你向哪裡航行，最終都得轉向它指引的方向。一切都會逝去，只有死神永生。」（p.341）

「從科學角度講，毀滅一詞並不準確，沒有真正毀掉甚麼，更沒有滅掉甚麼，物質總量一點不少都還在，角動量也還在，只是物質組合的方式變了變，像一副撲克牌，僅僅重洗而已……可生命是一手同花順，一洗甚麼都沒了。」（p.365）

透過人吃人，令到寶貴的蛋白質得以循環、保存，以現時的道德標準看來，是荒謬和變態的。但同樣地，人人平等的普世價值，也不容許逃亡主義的存在，那麼，人人平等的概念，算是自私還是無私？作者著此証明，道德標準會隨著時間而改變：在一個時代，羅輯可以是拯救世界的救世主，卻可以在另一個時代，成為了毀滅世界的屠夫。誰能夠保證，下一個世紀，人類不能夠接受人吃人？

初讀《三體3：死神永生》時，我對劉慈欣要程心的生命橫跨這麼長的時間，十分反感。有必要這樣做嗎？在黑暗森林中，程心為人類所作的少之又少，更不停拖著人類的後腳，令人類不能進化。為甚麼要這樣的一個無能的角色，陰魂不散，穿插於人類歷史的長河？

可是，細心一想，程心是一個載體，載著現時人類的一套道德價值，去量度接下來的不同世代。當我們發現，程心的一套在黑暗森林中是行不通時，我們就應該明白，我們不轉彎、不讓步，就不能在歷史的曲線中前進。

對於「善」的定義，我們都無從確定，人類是否太過悲哀了嗎？

故事去到結尾，就連三維，甚至整個宇宙都要滅亡了。程心再一次恪守我們的道德，無私地將小宇宙的物質歸還給大宇宙。在黑暗森林中，回歸運動必然失敗，不過，我卻看見了一個契機，因為歷史已出現曲線，文明又到了轉彎的時候了。

我絕對支持程心的最後決定，也衷心希望她能成功。不過，最終的結局是怎樣，似乎超出了我們，甚至是作者的預見之外了。

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相關資料：
書名：三體3：死神永生
作者：劉慈欣
出版社：貓頭鷹出版：科幻推進實驗室
出版日：2011年07月10日
ISBN：978-9-8612-0891-6

《用科幻的眼睛看現實》（劉慈欣2011香港書展講座）
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