作者空晴再走前數步，看穿了AI看似發展迅速，但實際會抵達瓶頸（這與一般人對AI恐懼剛好相反），原因涉及驚人耗電；亦有科學家指出，AI要花大量水資源冷卻處理器，就算量子電腦開發成功，成本亦可能相當高昂，遠不及低碳的人腦（引述自第139頁）。故此，醍醐一生野心創造「超連結神經體系」，利用人腦訓練AI。
行文之際，市面興起「養龍蝦」熱潮。有別於Large Language Model（LLM），OpenClaw近似「私人管家」，對使用者個人習慣有記憶，但也構成安全隱患。這點與《IMU》正正不謀而合。「奪舍」雖然未必如表面字義理解，卻可產生醍醐真言同一疑問：「突破極限之後，人類還算是人類嗎？」（引述自第217頁。）
「忒修斯之船」（Ship of Theseus），與及「白馬非馬」論（White Horse Discourse），突顯出問題所在。人類一直利用科技突破自身限制，倫理道德臨界點應該劃在哪裡？用遺傳工程改變DNA？抑或與AI結合？「超人類」（Transhuman）又是否「人類」？
楊傲雪的情色主義，在社會激起巨大爭議，但真正的道德問題，諷刺的，卻沒有引起更大關注。或許，正如醍醐真言說：「人類甘願放棄控制權，並引以為豪。」（引述自第219頁。）是否被奪舍並不重要，重要的是提昇個人力量。
下一道界線呢？個人又是否重要？假如蜂巢式社會結構，能提昇整體力量的話。
楊傲雪利用塔羅占卜訓練ICE，就展現出作者創意非凡（引述自第169頁）。明明神秘學與科學背道而馳，但在空晴的解說下，卻成了同一銀幣的兩面，言之成理：「量子的疊加態，有如人類心理狀態，塔羅的混沌，剛好是個量子模型。」
ALL Good Things Must Come To An End，就算最好的故事，最終也有落幕時。有關「超人類」的議題，雖似戛然而止，但實則餘波蕩漾，更能停留在我的腦海，警醒及反思，久不散去。
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